HOT ! 掛軸 橋宗義（橘了庵）「瀑妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱

掛軸 橋宗義（橘了庵）「莫妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。表具が硬い為、多少の反りなどはあります。〔禅語について〕「莫妄想」（まくもうそう）無業 禅師という唐代の禅僧は、誰に対しても「莫妄想（妄想することなかれ）」と説いたと言われています。簡単にいえば、迷える想念のことである。（芳賀幸四郎「禅語の茶掛　一行物」）季節を問わず、年中通してご使用いただけます。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。タイムセール　掛け軸 玄奘法师像 民国二十二年(1933年)作。サイズ　27.9 ×　176.6　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕橘宗義　号：了庵1941年、京都府に生まれる 花園大学卒業 埼玉県野火止・平林寺にて掛塔 大徳寺執事、臨済宗大徳寺派庶務部長、宗務支所長歴任 大本山大徳寺別院徳禅寺匿名住職〔状態について〕比較的良好な状態です。臨書　色紙　水清ければ魚棲まず　表装済み。甲州雨畑硯 大。また古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります。金子光晴　絶望の精神史　草稿44枚　肉筆原稿　サイン　署名。臨書　色紙　恋をした当時はだれでも詩人だ　表装済み。 生と死・善と悪・美と醜・得と失・勝と負・悟と迷というように、物事を相対的にみて、一方を取り他方を捨てようと分別し、それに執着する念慮をすべて妄想というのである。⭕️赤間硯　龍泉堂　正隆　阿野硯製作所　蔦葉と蔓彫刻硯　珍しく縁内側高　希少硯。【澄泥硯　蝦頭紅の美石】◆蘇州霊巌山の自然石◆約六吋◆唐木塗箱入◆磨墨溌墨佳。したがって、「莫妄想」とは、「相対的な見方に立って思いわずらうことなかれ」という意味である。Ｂフライデー蔵出し特価令和 書作品 清水寺貫主　森 清範真筆41×38cm。織物掛軸 尾形光琳 法橋光琳 燕子花図。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。臨書　色紙　他山の石　表装済み。甲州銘石 雨畑御硯。